倪學網

在倪匡的作品中，不時會包含一些較專門的知識及資料，相信部份來自參考書。另一方面，倪匡的與趣廣泛，從他的作品中，亦可見到他會將興趣中所得的知識，不時放在作品中。倪匡不會一股腦兒列出資料，他能融會貫通，常常以有趣的手法包裝知識及資料，並就著劇情的發展及需要，自自然然地加上資料，不損小說的娛樂性之餘，增加了作品的可讀性，亦能顯示出衛斯理和白素的廣博知識。

例如，倪匡較出名的興趣有貝殼、養魚及音響，更曾以「九缸居士」的筆名撰寫關於養魚的專欄，亦曾在外國雜誌寫關於貝殼的文章。在他的作品中，亦可見到他的嗜好。例如，在《貝殼》中，他提到於深水中生活的細腰肩棘螺，竟在沙灘中發現，因而引起白素的好奇。在《透明光》中，亦提到俗稱「玻璃貓」的透明熱帶魚，使衛斯理聯想到只能看見骷髏骨的王彥及燕芬，其實是因為他們變成了透明人。而這種透明魚，有著強烈的自我恐懼感，就算餓死，也一定會遠離其他的魚。於是，倪匡就把這種特性，放在他筆下的透明人身上。而他對音響的興趣，可能也是《古聲》的靈感來源之一。

倪匡的另一個興趣是木工，但不像貝殼及養魚般專業。他在《倪匡三拼》一書中，就提到他曾畫了一些傢俱的式樣，但裝修公司卻開了一個很高的價錢，倪匡於是決定自己做木工。

倪匡先報了夜校的木工班，怎料老師是洋人，教授洋人的木工方法。雖然倪匡原先的木工知識是中國式的，但他決定來過華洋結合，而且上課不到一個月，就中途退學，開工進行。

倪匡初用電鋸電刨，浪費了不少木材，開好的木板，在電刨一開動下，就沒有了兩、三公分，倪匡唯有改變計劃，本來高四呎的櫃，就為三呎十吋，矮了的兩吋，已成了木屑。

倪匡更差點兒因木工而致命。他在陽台用電鋸，當看見街中途人仰首而觀，有時也會揮手致意。怎料一次分神，誤鋸電線，電流通過全身，即時眼前一黑，一股極大的震盪力把他摔向陽台的欄杆上，幸好及時抓住欄杆。但電鋸卻直墮街中，旁觀者四散，警方更登門警告。而在《靈界》（又名《靈界輕探》中，倪匡則提到此次意外可能是被家中的鬼作弄。

『厚道者連聲讚好，令人飄然。客氣者頻頻點首，令人陶醉。實事求是者不發一聲，令人納悶，只有一位老朋友，看了之後，只嘆一聲，道：「我家裡有一張椅子，椅腳脫了榫頭，你何千萬別上我家去，求求你！」生性愚蠢，一直不知道這位朋友這樣說是他媽的什麼意思！』

倪匡以自己對木工的興趣，加上搜集得來的資料，就放在《還陽》中。但若果把木的各項資料，一一講述，就算短短數段，很多讀者也會不耐煩。於是，倪匡化零為整，以神木居來包裝。倪匡先從宋自然的眼中，形容神木居是木建構的瑰寶。但如何珍貴，讀者無法想象，倪匡就開始利用他對木的知識及手上的資料，逐步使讀者能具體地明白神木居的珍貴之處。

首先，屋外空地的欄柵，已令宋自然大開眼界。每一根木柱都是有赭紅色的光澤的紫棗木。倪匡特別提到紫棗木是最上乘的棗木，但就算是較下級的，例如黃棗木，用來製造細巧的用具或傢俬，價值都極高。讀者自然能想像用作欄柵的木柱自然大得多，竟全由紫棗木造成，價值更是不菲。但這只是屋外的欄柵，屋中的一切更不在話下。

屋子的主要建料全是巨大的檜木。倪匡介紹檜木有「百年尺」之稱，因為檜木的直徑每隔一百年長一尺。而神木居的木材，全是四尺以上，所以，每一塊木材都是生長了超過四百年。大家可想像這幢木屋，可說比用黃金造成的更珍貴，因為每一株樹，至少經歷四百年，而用作木材之後，又需要四百年以上，才能有另一株。加上現時世界的種植地區愈來愈少，巨大檜木的珍貴程度，自然倍增。

除了木之外，倪匡還提到接榫的方法：月牙榫，先在要接合的木料邊上，鑿出月牙形的彎洞，然後再用堅硬的木料製成榫，先插入一邊木料中，再拿起另一邊木料來湊上去，工匠再發出決定性的一擊，把兩塊木料接合在一起了。而這一擊，必須一下就銜接上去，內行人稱之為「一拍即合」。

倪匡還不忘提到塗在檜木上的漆料，使檜木在月色下發出像是珍珠一樣的光澤，亦有極強防腐防蝕的性能。這種漆料名為漆精，製成方法在千年前已失傳。但神木居中的所有建築木材，全經過漆精處理。

屋中的地板，以「蜂窩樁」的方式鋪設，即是全以金黃色的六角形小木樁拼成，每一個六角形的邊長是九分九，樁長是九寸九分，取其長久之意。神工大匠赤將子輿，就曾為堯帝的宮室鋪上「蜂窩樁」。

神木居的門上，有一個連著小槌子的圓環，黑漆漆的，而在槌子可以敲到的門上，也鑲著黑色的一方東西。這東西就是傳說中龍宮的寶物 —— 沉香木，難怪宋自然覺得神木居不是人間應有的建築物。

倪匡藉著神木居，由外寫到內，就介紹了木材、接榫方法、塗料及鋪設地板的方式等，使讀著一步步了解神木居的珍貴之處，最後更以神話傳說中的沉香木為神木居來畫龍點精，使一大段關於木的資料，讀來充滿趣味。這種利用知識及資料的技巧，真是值得讚賞。