有關《鬼混》的賞析文章包括:

 

1. 《鬼混》 - 科學精神看降頭

 

2. 空中衛斯理書齋 - 鬼混(連結至「葉李華個人網站)  主講:葉李華,主持:梅少文

 

 

返回倪學網首

 

 

 

 

 

《鬼混》 - 科學精神看降頭    作者:紫戒 (200784)

相傳降頭是中國四川雲南一帶苗疆的蠱術流傳到東南亞地區後,再結合當地的巫術所演變而成。

 

降頭一詞,帶有神秘及恐怖的意味,是幻想小說常用的題材。倪匡用在科幻小說,自然是藝高人膽大之舉。早期,倪匡寫過《蠱惑》及《訪客》,分別以細菌及從植物提煉出來的土藥,來解釋蠱及海地巫都教控制死人的法門,但只能解釋部份奇異的現象。到原振俠系列的《降頭》及《巫艷》,倪匡大大發揮他的幻想力,集中描述多采多姿的降頭鬥法及瑪仙巫術力量的來源,沒有費神解釋降頭及巫術,故事變得更為精彩萬分。

 

到《鬼混》,衛斯理和溫寶裕初次接觸降頭,就擔負起破壞天下第一降頭師史奈大師的鬼混降的任務,故事一樣精彩,但當中多了一些科學精神來面對降頭。

 

當猜王說他能以降頭探聽秘密,衛斯理和溫寶裕就想知道為什麼他能做到,猜王就以一個很科學的態度,來批評一些常見的「科學」觀點:

 

  『我和溫寶裕異口同聲,叫了起來﹕“什麼道理?不論什麼事,都有道理的,你憑什麼做到這一點,過程又如何,總有道理的。”

 

  猜王長嘆一聲﹕“實用科學帶給人類的災難是,什麼事,都舍本逐末,去追究道理,反倒忽視了事實。在那種情形下,凡是解釋不出道理來的事,就被視為不科學。不幸得很,降頭術只講事實,不去追求道理,因為它的道理,人類的知識程度完全無法理解。”

 

  我苦笑,喃喃地道﹕“這一番話倒是我常說的。”』

 

只要認同事實的存在,就算未能解釋到,也不能否定,這是多麼科學的態度。所以,就算衛斯理不明白降頭的道理,只會嘗試多些了解降頭。比較在《神仙》時代的中衛斯理,他當時對成仙一詞等會斥之為迷信而不屑一顧,由此亦見,在《鬼混》中的衛斯理,思維已開放了不少。

 

衛斯理想起原振俠曾解釋過巫術是通過人腦的活動,發揮潛能,來利用宇宙間本來就存在的許多力量。於是,衛斯理就以不同的探測設備,來觀察降頭師的鬥法,包括聲波探測接收儀、無線電波接收發射儀、雷達設備及激光發射設備等等。雖然衛斯理不了解降頭,但肯作出多方嘗試,就像愛廸生嘗試不同材料來發明燈一樣。

 

果然,當降頭師鬥法時,不同的熒光屏都呈現許多急速變幻的線條,證明攝收到了一種能量,但這種能量又是電腦無法分析的。衛斯理的行動,將最先進的科學儀器和最神秘的玄學之間,架上了橋樑。

 

雖然在故事中只用了很少篇幅解釋降頭,但如倪匡所說,最重要的是故事好看。不過,加上了一些科學性的假設及包裝,使《鬼混》較《降頭》及《巫艷》,可觀性更高。

 

(完)  回頁首

 

返回倪學網首頁