《魂飛魄散》 - 超越前人想像的生命形態　　　　　　   作者：白狐 (2008年7月)

《魂飛魄散》是倪匡眾多故事中唯一取材西方傳說的，有別於對東方傳說的了解。倪匡對西方傳說顯然生疏多了，或許因為不了解，倪匡對吸血僵屍的生命型態有著超越前人的想像，很值得探討，以下稍作分析。

翠絲：魂魄離體被禁錮在石棺但身體完好，生命還能延續。

尼古拉：魂魄離體但被擊散，身體雖未毀但生命消失。

特古拉：魂魄離體被禁錮在石棺中，但自毀身體生命消失。

有別於人類，吸血僵屍在魂魄離體的情況下，身體還能活動，且思想人格記憶行為等各種高級生物的生命現象均無礙，只是不能吸血。這與人類剛好相反，人類靈魂是主身體是副，所有高級生物的生命現象都由靈魂負責，故靈魂離體，身體隨之毀滅。吸血僵屍身體是主魂魄是副，倪匡始終對吸血僵屍都稱魂魄，但是按照一般的說法靈魂就等同魂魄，更有趣的是吸血僵屍魂魄與身體分離生命還在；但魂魄或身體在分離後，如有任一毀損則死亡。這不單是主從關係，更是一種共生現象。人類完全沒有這種共生現象，身體毀滅靈魂還在，靈魂存在對人類廣義來說生命就算存在。

翠絲失去了魂魄，只是失去吸血的能力，而翠絲的魂魄在石棺中依然能感到外界的情況，像是有人要令兩具石棺接觸，甚至能夠很強烈的影響人類的腦部，要不然以原振俠跟水葒何等見識，竟也會被嚇的手腳冰冷，看來吸血僵屍的魂魄比人類的靈魂強多了。吸血僵屍從身體到魂魄都比人類強韌，看來做吸血僵屍比做人好多了，很可惜對吸血僵屍奇特的生命形式，原振俠和水葒並沒有細究下去。

翠絲有提到當她魂魄與身體合而唯一時就能吸血，被吸血的人類也會變成吸血僵屍，從以上的分析來看如此巨大的變化，不應該只是翠絲所推測的傳染。筆者有一個大膽的想像：這或許是吸血僵屍繁殖的方式，比起人類的生育，人變成吸血僵屍似乎更像古人所說的化生，如草木成精，魚躍龍門；草、木、魚全是常見的生物，而精、龍等全是傳說中的生物，對照之下是不是很像人跟吸血僵屍呢？

倪匡後期的作品有許多涉及不同的生命形式甚至生命形式的轉換，但筆者始終覺得還是魂飛魄散中的吸血僵屍最值得探討，也最為有趣。或許是因為魂飛魄散是原振俠系列的故事，以致吸血僵屍的題材就未曾在衛斯理的故事中出現，如此奇詭的構想，倪匡未在深入發展下去，實在很是可惜。