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風水和基因               作者:紫戒(200819日

 

倪匡在香港明報發表《風水》的前一個故事是《訪客》,以科學來解釋巫都教操控死人之術。到了《風水》,讀者自然期望衛斯理能對此作出解釋。

 

《風水》創作於1970年,當時衛斯理仍未真的完全接受玄學,亦強調自己信科學,所以不相信風水。他最後對只是以心理學來為風水作出結論,認為風水付予的只是信心,陶啟泉亦因此作出行動,解決困難。

 

可惜在之後的故事中,沒有再提及風水,不知衛斯理有沒有新的見解。

 

而以心理學及信心來解釋,顯然未能令人滿意。故事中的楊董事長就提到,在很多的情況下,一個人根本不知道風水的因由,但他的命運亦會受到影響。在很多關於風水的討論中,亦嘗試解釋風水其實就是嘗試改變環境、磁場、地理、氣流及溫度等等,從而影響人的生活、性格及情緒。

 

但在一切的討論中,似乎未能解釋為何上一代屍體埋葬的地方,會影響下一代人的命運。現時科技只知道上一代的基因,會遺傳給下一代,部份基因亦和性格有關。例如,若第11號染色體上的D4DR遺傳基因的結構較長,性格會喜歡尋求新奇;再舉多一個 倪匡最近也提出過的例子,一個名為RS3334的基因和男人對伴侶的忠貞程度亦有關係。

 

遺傳基因,是科學家能實質接觸及作出研究的,但因風水而被影響的遺傳則無法捉摸,先人埋葬的地方,是憑什麼媒介來影響後代的命運呢?

 

更複雜的是,若李恩業及陶啟泉父親沒有把他們的父親分別葬在血地及鯨吞地,李恩業的三兒子就不會有權有勢,陶啟泉亦不能成為富豪,而和他們有關的人亦會受到影響。例如,若衛斯埋沒有慫恿一群衝動的年輕人把陶啟泉祖父的骨骸掘出來,陶企泉的企業就會兵敗如山倒,其股東、僱員、供應商及客人等等,甚至有關行業的經濟亦會大受影響。由此可見,風水的影響除了針對有血緣關係的人外,亦會擴散開去。

 

風水這門學問已傳下多年,總有一定的道理吧。但《風水》及其後的故事未能提出更多的設想,總覺得有一點遺憾。

 

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