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《追龍》的政治預言              作者:紫戒(20096月21

 

繼《叢林之神》及《天書》後,《追龍》是第三個和預言有關的衛斯理故事。《叢林之神》提出了預言是無法改變的,因此,預知未來是一件很痛苦的事。《天書》亦繼續這兩個說法,最後衛斯理更知道一個震驚的預言,但因為明知無法改變,決定獨自承受痛苦,沒有說出他看到的預言,就連白素也不知道。

 

1983年的《追龍》,在預言的處理上,和之前的兩個故事有很大的不同。首先,倪匡寫下一個很明確的預言:東方將有一個大城市要毀滅。

 

雖然倪匡沒有寫出是那個城市,但也昭然若揭。在衛斯理及陳長青的推論下,提到大城市被毀滅的原因:

 

  『要毀滅一個大城市,不一定是天災,也可以是人禍。人禍不一定是戰爭,幾個人的幾句話,幾個人的愚昧行動,可以令一個大城市徹底死亡。』

 

 

以下一段更妙,因為倪匡藉著陳長青的口,回答了趙紫陽當年的一個問題:

 

  『人聲很混雜,記者群迎了上去之後,七嘴八舌,向那主要人物問了很多問題,那主要人物笑著,太陽眼鏡遮去了他的一部分眼神,他的聲音蓋過了其他人的聲音︰「你們怕甚麼?」

 

(省略部份內容)

 

  陳長青越眾而前,用更高的聲音叫道︰「當然怕,就是怕你們把一個大城市徹底毀滅。」』

 

事緣1982年9月27日,英國首相戴卓爾夫人(柴契爾夫人)在北京與趙紫陽展開對話,趙紫陽表示中國政府要收回香港,但不會影響香港繁榮安定。就收回香港問題,普遍香港人感到憂慮,而趙紫陽則問採訪記者香港人怕甚麽。

 

 

後來,倪匡在《轉世暗號》及《暗號之二》寫下另一個政治預言,會有真假班禪活佛,而這個政治預言的實現,倪匡感到非常自豪。

 

中國收回香港(這是早年的說法,現在則多說成香港回歸祖國)已超過十年,期間曾有移民潮,部份人士以行動來証明不待來世,今世就不做中國人,移居他國,以避共產黨的管治。倪匡移民美國,當時亦有很多傳言。

 

移民潮後,愈來愈多人回流,倪匡在2005年回港,被記者問及為何返回香港定居時,他曾笑答「晚節不保」!事實上,倪匡對內地的看法,仍沒有變。他以往在「明報」以沙翁為筆名撰寫的雜文,不時批評中共政權,行文辛辣。現在於「蘋果日報」撰寫的「倪租界」專欄,也往往一矢中的。早年,曾有中共高級官員邀請倪匡回內地,但倪匡要求組織一個「反共作家回國考察團」,此事最後不了了之。若現時提到這問題,倪匡亦有另一個答案,就是沒有回鄉證,因為他認為回鄉證基本是違反中國的憲法。

 

不過,正版的衛斯理小說於2008年在內地由上海書店出版社出版,也算是一種開放,但《追龍》、《大秘密》、《轉世暗號》、《暗號之二》及《偷天換日》等敏感故事,就不知會否面世了。

 

 

《追龍》亦替命運根源作了一個假設:宇宙中每一個的星體都有它獨特的能量,射向地球,若對這種能量有獨特感應的人,就會受到這個星體的影響,亦是傳說中的星宿下凡。從悲觀的角度來,這些人其實都是被各星體控制的棋子,在地球這個大棋盤身不由主。

 

就這個假設,再想深一點,若果能改變星體的影響力,受星體影響的人的思想行為,亦會改變,命運不是就能改寫嗎?陳長青就是因為這推論,知道無法改變距離甚遠的星體,而嘗試暗殺被青龍七宿控制的其中一個人,最終失敗。

 

衛斯理能看見肉眼也看不到的七星聯芒異象,根據孔振泉的說法,吉星應在他身上,相信能「阻止他們」。衛斯理認為自己無法對抗一個龐大勢力的決定,也無法改變星體的支使力量;白素亦認為他最多只能是「追逐惡龍」,把其動向預先作出警告。

 

但孔振泉研究了星相學九十年,他真是一時糊塗,勸告衛斯理進行不可能的事嗎?要吞噬大城市的七個人,其實只是棋子,不過,背後的棋手段數甚過,但衛斯理若真的是吉星,他背後的棋手也不弱,就算不能以一敵七,可以聯合其他吉星,在棋盤上一鬥,也未必輸。命運能否改寫,視乎在這棋局上有否鬥心而已! 不過,若要依靠星體的控制來改變命運,也不是衛斯理了!

 

追求自由的衛斯理,或者已憑一己的意志,成功擺脫吉星的控制了。

 

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